خلاف شرع در عروسی، فقط مسئله محرم نامحرم و موسیقی حرام نیست!
خلاف شرع در عروسی، فقط مسئله محرم نامحرم و موسیقی حرام نیست! 🔻رهبرانقلاب: توصیه ما به عروس و دامادها و پدران و مادرانشان این است که سعی کنند مراسم ازدواج را به شکل اسلامی درآورند. 🔹به شکل اسلامی درآوردن مراسم، معنایش این نیست که در آنها جشن و مهمانی و شادی و شادمانی نباشد؛ نه. اصلاً ولیمه عروسی و مهمانی برای عروسی، در اسلام مستحب است. 🔹بلکه مراد ما این است که در ضمن عروسی، در مقدمات و مقارنات آن، کارهای خلاف شرع انجام نگیرد. 🔹وقتی میگوییم کار خلاف شرع، فوراً ذهنها معطوف به مسئله مَحرم و نامَحرم و موسیقی حرام و ازاین قبیل میشود. البته اینها هم خلاف شرع است؛ 🔹اما اسراف هم خلاف شرع است. 🔹زیاده روی در خوردن و آشامیدن، 🔹زیاده روی در ریخت و پاش، 🔹زیاده روی در تجملات 🔹و هرچه که از حد متعارف و معقول زیادتر شد، اسراف است و شرعا_حرام_است. 🔹متأسفانه این حرامِ مسلّم، تا حدودی در بین مردم رایج است.
اینجا تهران است؛ اما نه پایتخت یک کشور، که حنجرهی تاریخ و گهوارهی طوفانی از انسانهایی که با دستان خالی، کوهی از عظمت را بر دوش میکشند.
امروز خیابانها، کتاب تاریخاند و گامهای میلیونی، سطرهایی از وفاداری، همبستگی و هویت را رقم میزنند. صدها هزار پرچم سرخ، نه بر نیزهها که بر بلندای ارادهی ملی به اهتزاز درآمده و فریادِ «لبیک»شان، رگبارِ خاموشی است که آسمان را میشکافد.
و تو، ای که از این کاروانِ نور جا ماندی…
دلتنگیات را دریاب؛ اما بدان که حضورت در غیاب، نیزهای تیزتر در قلب دشمن فرو میرود. این دلتنگی، شعلهورترین عهدِ وفاست؛ عهدی که در آن، هر قطره اشک، شررِ انتقامی سهمگین میشود. خونخواهی امروز، ترجمانِ بیداری دیروز و فردایی است که در آن، ذرهذره این خاک، طعمِ آزادیِ موعود را خواهد چشید.
این حضورِ کمنظیر ، خاری است نه در چشم، که در جانِ این رژیمِ سفاک و کودککش؛ خاری که هر چه آن را بفشارند، عمیقتر در نهاد ظلمشان فرو میرود و فریادِ مظلومیتِ نسلها را به مشتهای گرهکردهی تاریخ بدل میکند. اما این سیل خروشان، تنها پیامی برای دشمنان ندارد؛ یادآوری است برای همه جهانیان که ایران، سرزمین مردمانی است با ریشهای دیرینه در تمدن، آزادگی، کرامت و استقلال. آیینهای بزرگ ملی و مذهبی، فرصتی برای تجدید عهد با همین ارزشها و انتقال آن به نسلهای آینده است.
ای قدرتهای زورگو! به این مشتهای گرهکرده و این چشمانِ مصمم خیره شوید. با این ملت، نه با محاسباتِ ریاضیِ کاخنشینان، که با طوفانِ ایمان و غیرت روبرویید. مردم ایران را دستکم نگیرید، که این خیلِ عظیم، امروز با پیکرِ مطهر رهبر شهیدش، پیمانی ابدی بسته است: انتقامِ ما، نه در یک تیر، که در تداومِ راه اوست؛ راهی که در آن، هر وجب از این خاک، کفنی است برای استبداد و تولدی دوباره برای عزتِ گمشدهی انسانیت.
باشد که هر حضور آگاهانه، هر گام استوار و هر دلِ همراه، چراغی برای حفظ وحدت، تقویت سرمایه اجتماعی و پاسداشت فرهنگ و هویت این سرزمین باشد؛ چرا که ایران، با مردمش معنا مییابد و عزت هر ملت، در همبستگی و مسئولیتپذیری فرزندان آن تجلی پیدا میکند. ایستادگی کنند، که تاریخ هرگز خوابِ انتقامِ خونِ پاکان را نمیبیند و این ملت، همواره بیدار و سربلند خواهد ماند.
هر کس جنازه اى را تشییع کند ، براى هر گامش ـ تا زمانى که به خانه اش برگردد ـ صد هزار هزار ثواب باشد، و صد هزار هزار گناه ، از او زُدوده مى شود، و صد هزار هزار درجه او را بالا مى برند، و اگر بر آن [مُرده] نماز بخواند ، صد هزار [فرشته] در تشییع جنازه او شرکت مى کنند و همگى ، تا زمانى که برگردد، برایش طلب آمرزش مى کنند، و اگر شاهد دفن او باشد ، خداوند ، هزار فرشته بر او مى گمارد که همگى تا آن گاه که از قبرش برانگیخته شود ، برایش آمرزش بطلبند .ثواب الأعمال : ص 345 ح 1
این روایت نشان میدهد که تشییع جنازه، خود عبادتی بزرگ و زمینهساز نزول رحمت و مغفرت الهی است.
تکریم وارثان پیامبران
یکی از برجستهترین ویژگیهای عالم دینی، وراثت علمی و معنوی پیامبران است.
منبع: شیخ کلینی، الکافی، ج1، کتاب فضل العلم، باب صفة العلماء.
وقتی عالم وارث پیامبران معرفی میشود، احترام به او، در حقیقت احترام به علم الهی، رسالت انبیا و مسیر هدایت انسانهاست. ازاینرو، تشییع جنازه عالم، تنها بدرقه یک شخص نیست؛ بلکه تجلیل از رسالت علمی و فرهنگی اسلام است.