yamahdi

سرچشمه صلوات از كجا شروع شد؟ يعني چه كسي يا كساني اولين بار بر پيامبر گرانقدر اسلام صلوات فرستادند؟
پاسخ:

« إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَي النَّبِيِّ، يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً »(1)؛ خداوند و فرشتگانش بر پيامبر درود مي فرستند اي كساني كه ايمان آورده ايد بر او درود فرستيد و سلام گوييد و تسليم فرمانش باشيد.

صلوات به شكل امروزي از همان زمان پيامبر اكرم(ص) مرسوم بوده، يعني همين عبارت: اللهم صل علي محمد و آل محمد.

آيه فوق كه در زمان خود پيامبر اكرم(ص) نازل شده به مومنان دستور مي دهد بر پيامبر اكرم(ص) صلوات بفرستند. ابوحمزه ثمالي از يكي از ياران پيامبر اكرم(ص) چنين نقل مي كند: هنگامي كه آيه فوق نازل شد عرض كرديم سلام بر تو را مي دانيم ولي صلوات بر تو چگونه است؟ پيامبر فرمود بگوييد«اللهم صل علي محمد و آل محمد كما صليت علي ابراهيم انك حميد مجيد»(2)

درباره كيفيت صلوات بر پيامبر در روايات زيادي كه از طرق اهل بيت(ع) و اهل سنت رسيده صريحا آمده كه« آل محمد » را به هنگام صلوات بر پيامبر بيفزاييد.

ابن حجر هيثمي، از دانشمندان اهل سنت اين روايت را نقل مي كند كه پيامبر اكرم(ص) فرمود: «لا تصلوا علي الصلاة البتراء فقالوا و ما الصلاة البتراء؟ قال تقولون: اللهم صل علي محمد، و تمسكون، بل قولوا اللهم صل علي محمد و آل محمد. »

« براي من درود مقطوع و بريده نفرستيد عرض شد: مقصود چيست؟ فرمود: نگوييد: اللهم صل علي محمد، و سكوت كنيد، بلكه لازم است بگوييد: اللهم صل علي محمد و علي آل محمد».(3)

علاوه بر اينكه تمام فقهاي شيعه و برخي فرقه هاي اهل سنت صلوات فرستادن بر پيامبر و آل ايشان را در تشهد نماز واجب مي دانند بنابراين از زماني كه دستور نماز خواندن و كيفيت آن توسط پيامبر بيان شده و از زماني كه خود ايشان نماز مي خواندند، در تشهد نماز صلوات مي فرستادند.

در روايت مفصلي كه درباره چگونگي دستور خواندن نماز توسط خداوند به پيامبر اكرم(ص) در شب معراج آمده است، يكي يكي اجزاء نماز را بيان مي كند تا مي رسد به اين قسمت در تشهد نماز:

« ثُمَّ أَوْحَي اللَّهُ إِلَيْهِ يَا مُحَمَّدُ صَلِّ عَلَي نَفْسِكَ وَ عَلَي أَهْلِ بَيْتِكَ فَقَالَ صَلَّي اللَّهُ عَلَيَّ وَ عَلَي أَهْلِ بَيْتِي وَ قَدْ فَعَل‏. . . »

امام صادق(ع) فرمود: “خداوند متعال پيامبرش حضرت محمد(ص) را به معراج برد. جبرئيل اذان گفت و نماز را به پيامبر آموخت، به همين كيفيت و شكلي كه مي خوانيم. در تشهد به او فرمود: اي محمد بر خودت و بر اهل بيتت درود بفرست. پيامبر گفت: صلي الله عليّ و علي اهل بيتي".(4)

از اين روايت معلوم مي شود كه پيامبر اكرم(ص) در تشهد نماز بر خود و اهل بيتشان درود مي فرستادند و مسلمانان ديگر هم از همان زمان در تشهد نماز بر محمد و آلشان درود مي فرستادند.

پي نوشت ها:

1. احزاب(33) آيه 56.

2. عروسي حويزي، محمد بن جمعه، تفسير نورالثقلين، انتشارات اسماعيليان، ج4، ص300.

3. ابن حجر، احمد بن محمد، الصواعق المحرقه، بيروت، مؤسسه الرساله، 1997م، ج2، ص430.

4. كليني، محمد بن يعقوب، كافي، تهران، انتشارات اسلاميه، 1363ش، ج3، ص486.

منبع: نرم افزار پیامبر مهربانی - مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی

#ويار
تهوع بارداری(ویار) یکی از الطاف الهی است.

وقتی بانویی باردار می شود، مزاج جنین فطرتا پاک و به اعتدال نزدیک است، لذا مزاج مادر را تحت تاثیر خود قرار داده ، و نیز قوه مدبره مادر را تحت تاثیر قرار داده و نسبت به هر چیز غیر طبیعی واکنش نشان می دهد.

👈🏻مثلا وقتی مادر قبل از بارداری نسبت به روغن زیتون و روغن محلی و شحم و دنبه، بر حسب عادت و سلیقه احساس تنفر داشت، در بارداری با بوی آن، احساس آرامش پیدا می کند. چون اینها از طیبات هستند.

👈🏻وقتی مادر قبلا از عطر، ادکلان، آدامس، خمیر دندان، خوشبو کننده های شیمیایی و اسانس ریکا و صابون لذت می برد، در حین بارداری متنفر و حالت تهوع پیدا می کند. و بالعکس از عطرهای طبیعی و بوی خوش گلها و شکوفه های طبیعت احساس آرامش و لذت و راحتی بدست می آورد.

☘️به طریقی جنین به مادر می گوید، مادر عزیزم! این بوی ناخوشایند غذا، نشان از ناسالمی آن دارد، و این غذا و یا عطر و یا وایتکس ، برای من، تو و پدرم نیز مضر است.

همین بانوی باردار که از هر بوی شیرینی و ساندویج ، متنفر است، در هنگام حضور در دامداری ها ، اصلا احساس تنفر ندارد، چون بوی آن طبیعی است.

👈🏻جالب است بدانید؛ برخی مادران از برنج های سمی هندی روغن نباتی و مرغ بازار نیز ویار می گیرند، ولی از برنج های ایرانی با اشتها می خورند. و از غذا پختن با روغن حیوانی، شحم و روغن زیتون آرامش دارند.

بیاییم درمان ویار را با خوردن طیبات انجام دهیم، نه برخی داروهای عوارض دار.
✅نوعی دیگری از ویار است که بعلت سوء مزاجی یعنی؛ سرد و گرمی می باشد؛

یعنی اگر همزمان مزاج بچه گرم و مادر نیز غلبه گرمی داشته باشد ، نسبت به خرما و گوشت و گرمی ها ، احساس تهوع دارد، و از خوردن خیار لذت می برد و بالعکس اگر طبع نوزاد سرد و مادر نیز غلبه بلغم و سردی داشته باشد، نسبت به خیار ویار دارد ولی خرما و کشمش و زنجبیل را با لذت می خورد.

پس داروی ویار سرد؛ زنجبیل و داروی ویار گرم؛ سیرابی می باشد.
✅سالمترین فرزندان، از مادرانی هستند که ویار داشته اند.

♻️کلیک کنید و به کانال طب سنتی اسلامی ما بیپوندید👇👇👇👇

📚 @shafi72

💠 دعای هر روز ماه صفر

👈 بدان که این ماه معروف به نحوست است و براى رفع نحوست هیچ چیز بهتر از تصدق و ادعیه و استعاذات وارده نیست‏ اگر کسی خواهد که محفوظ ماند از بلاهای نازله در این ماه در هر روز ده مرتبه این دعا را بخواند

🔹یَا شَدِیدَ الْقُوَى وَ یَا شَدِیدَ الْمِحَالِ یَا عَزِیزُ یَا عَزِیزُ یَا عَزِیزُ ذَلَّتْ بِعَظَمَتِکَ جَمِیعُ خَلْقِکَ فَاکْفِنِی شَرَّ خَلْقِکَ یَا مُحْسِنُ یَا مُجْمِلُ یَا مُنْعِمُ یَا مُفْضِلُ‏ یَا لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَ نَجَّیْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَ کَذَلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنِینَ‏ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ‏

🔸اى سخت نیرو و اى سخت‏گیر اى با عزت اى عزیز اى با عزت از بزرگیت تمام خلقت در پیشگاه تو خوار است پس شر خلقت را از من کفایت فرما اى احسان کننده اى نیکوکار اى نعمت بخش اى عطا ده اى که نیست معبود حقى جز تو منزهى تو بدرستى که من از ظالمانم پس اجابت کردیم برایش و نجاتش دادیم از غم و همچنین نجات دهیم مؤمنان را و رحمت خداى بر محمد و آل پاک و پاکیزه ‏اش

📚 مفاتیح الجنان

سرچشمه صلوات از کجا شروع شد؟ یعنی چه کسی یا کسانی اولین بار بر پیامبر گرانقدر اسلام صلوات فرستادند؟

پاسخ:
« إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ، یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِیماً »(1)؛ خداوند و فرشتگانش بر پیامبر درود می فرستند ای کسانی که ایمان آورده اید بر او درود فرستید و سلام گویید و تسلیم فرمانش باشید.
صلوات به شکل امروزی از همان زمان پیامبر اکرم(ص) مرسوم بوده، یعنی همین عبارت: اللهم صل علی محمد و آل محمد.
آیه فوق که در زمان خود پیامبر اکرم(ص) نازل شده به مومنان دستور می دهد بر پیامبر اکرم(ص) صلوات بفرستند. ابوحمزه ثمالی از یکی از یاران پیامبر اکرم(ص) چنین نقل می کند: هنگامی که آیه فوق نازل شد عرض کردیم سلام بر تو را می دانیم ولی صلوات بر تو چگونه است؟ پیامبر فرمود بگویید«اللهم صل علی محمد و آل محمد کما صلیت علی ابراهیم انک حمید مجید»(2)
درباره کیفیت صلوات بر پیامبر در روایات زیادی که از طرق اهل بیت(ع) و اهل سنت رسیده صریحا آمده که« آل محمد » را به هنگام صلوات بر پیامبر بیفزایید.
ابن حجر هیثمی، از دانشمندان اهل سنت این روایت را نقل می کند که پیامبر اکرم(ص) فرمود: «لا تصلوا علی الصلاة البتراء فقالوا و ما الصلاة البتراء؟ قال تقولون: اللهم صل علی محمد، و تمسکون، بل قولوا اللهم صل علی محمد و آل محمد. »
« برای من درود مقطوع و بریده نفرستید عرض شد: مقصود چیست؟ فرمود: نگویید: اللهم صل علی محمد، و سکوت کنید، بلکه لازم است بگویید: اللهم صل علی محمد و علی آل محمد».(3)
علاوه بر اینکه تمام فقهای شیعه و برخی فرقه های اهل سنت صلوات فرستادن بر پیامبر و آل ایشان را در تشهد نماز واجب می دانند بنابراین از زمانی که دستور نماز خواندن و کیفیت آن توسط پیامبر بیان شده و از زمانی که خود ایشان نماز می خواندند، در تشهد نماز صلوات می فرستادند.
در روایت مفصلی که درباره چگونگی دستور خواندن نماز توسط خداوند به پیامبر اکرم(ص) در شب معراج آمده است، یکی یکی اجزاء نماز را بیان می کند تا می رسد به این قسمت در تشهد نماز:
« ثُمَّ أَوْحَی اللَّهُ إِلَیْهِ یَا مُحَمَّدُ صَلِّ عَلَی نَفْسِکَ وَ عَلَی أَهْلِ بَیْتِکَ فَقَالَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیَّ وَ عَلَی أَهْلِ بَیْتِی وَ قَدْ فَعَل‏. . . »
امام صادق(ع) فرمود: “خداوند متعال پیامبرش حضرت محمد(ص) را به معراج برد. جبرئیل اذان گفت و نماز را به پیامبر آموخت، به همین کیفیت و شکلی که می خوانیم. در تشهد به او فرمود: ای محمد بر خودت و بر اهل بیتت درود بفرست. پیامبر گفت: صلی الله علیّ و علی اهل بیتی".(4)
از این روایت معلوم می شود که پیامبر اکرم(ص) در تشهد نماز بر خود و اهل بیتشان درود می فرستادند و مسلمانان دیگر هم از همان زمان در تشهد نماز بر محمد و آلشان درود می فرستادند.
پی نوشت ها:
1. احزاب(33) آیه 56.
2. عروسی حویزی، محمد بن جمعه، تفسیر نورالثقلین، انتشارات اسماعیلیان، ج4، ص300.
3. ابن حجر، احمد بن محمد، الصواعق المحرقه، بیروت، مؤسسه الرساله، 1997م، ج2، ص430.
4. کلینی، محمد بن یعقوب، کافی، تهران، انتشارات اسلامیه، 1363ش، ج3، ص486.
منبع: نرم افزار پیامبر مهربانی - مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی

🍃 راههای رفع بوی بد دهان
💠 راه های زیادی برای رفع بوی بد دهان وجود دارد . اما در اینجا به احادیث و روایتهایی از اهل بیت (ع) در این خصوص اشاره میکنیم:.
✅ انجیر
👈امام رضا علیه السلام فرمودند: انجیر ، بوی بد دهان را از بین می برد و استخوان ها را محکم می کند و مریضی را از بدن دفع می کند تا جائی که با انجیر نیاز به هیچ دارویی نیست.
✅ مویز
👈امام علی علیه السلام فرمودند: مویز ، قلب را تقویت ، مریضی را برطرف ، حرارت را خاموش و بدن را خوشبو می کند.
✅ خلال دندان
👈امام صادق علیه السلام فرمود: رسول خدا همیشه از خلال دندان استفاده می کرد ، چون دهان را پاکیزه و خوشبو می کند.
✅ گیاه سُعد “مشک زمین”
👈امام صادق علیه السلام فرمودند: برای “خلال” دندان هایتان از سُعد “نوعی گیاه خوش بود است که در فارسی مشک زمین نام دارد” استفاده کنید چون دهان را پاکیزه و خوشبو می کند .
✅ پنیر
👈امام صادق “علیه السلام” : «چه نيكو لقمه‌ای است پنير! دهان را تَر و تازه می‌كند، بوی دهان را خوش می‌سازد، غذای پيشين را هضم می‌كند و غذا را مطبوع می‌سازد
✅ کندر
👈امیرالمومنین “علیه السلام” نيز در حديثی می‌فرمايند: “جويدن كُنْدُر، دندان‌ها را استحكام می‌دهد، بلغم را می‌راند و بوی بد دهان را می‌برد”
✅ آویشن و نمک
👈امام صادق “علیه السلام” همچنين فرمود: «چهار چيز است كه ديده را جلا می‌دهد و سود دارد و زيانی نمی‌آورد . درباره آن‌ها از او پرسيدند، فرمود: «آويشن و نمك كه چون در بر هم قرار گيرند، بادها را از دل برون می‌رانند، انسداد را می‌گشايند، بلغم را می‌سوزانند، آب را در بدن به جريان درآورند، بوی دهان را خوش می‌سازند، معده را نرمی می‌دهند، بوهای بد را از دهان می برند.